Frage: Ist der Glaube an Imām al-Mahdī verpflichtend?

Antwort: Allāhs Segen sei auf Muḥammad und der Familie von Muḥammad.

Der Īmān (Glaube) an die zwölf Imāme der Ahl al-Bayt (عليهم السلام) ist wādschib (verpflichtend). Dies gilt sowohl für die Anhänger der Ahl al-Bayt (عليهم السلام) als auch für die Anhängerschaft der Allgemeinheit der Ṣaḥābah. Ebenfalls ist beiden Seiten bekannt, dass die Imāme (عليهم السلام) von der °Itrah (Nachkommenschaft) des Gesandten Allāhs Muḥammad (صلى الله عليه وآله وسلم) abstammen und dass der Letzte von ihnen al-Mahdī (عجّل الله تعالى فرجه) ist, über den viele Aḥādīth (Überlieferungen) existieren.

Diese Aḥādīth erwähnen nicht nur seine Namen und Eigenschaften, sondern machen den Īmān (Glauben) an ihn wādschib (verpflichtend), und informieren uns darüber, dass er im Ğayb (Verborgenen) ist. Und der Īmān an ihn bedeutet, den Īmān daran zu verwirklichen, dass er der Letzte der zwölf gereinigten Imāme (عليهم السلام) ist und Allāh (سبحانه و تعالى) ihn in der Endzeit erscheinen lässt, er die Welt mit Recht und Ordnung füllen wird, so wie sie mit Ẓulm (Unrecht) gefüllt worden ist.

Gemäß der ungefähren Übersetzung der Auslegung des Übersetzers:
Es wurde überliefert, dass 'Abū °Abd Allāh Dscha°far al-Ṣādiq ibn Muḥammad (عليه السلام) sagte, dass der Gesandte Allāhs (صلى الله عليه وآله وسلم) sagte: „Al-Mahdī ist von meinen Nachkommen. Sein Name ist mein Name und seine Kunyah (Beiname) ist meine Kunyah. Er ähnelt mir im Vergleich zu allen anderen Menschen am meisten in seinem Aussehen. Es wird eine Ğaybah (Verborgenheit) und Verwirrung hinsichtlich ihm geben - derart, dass Menschen von ihrem Dīn (Religion) abkommen werden. Daraufhin wird eine Zeit kommen, in der er wie eine Sternschnuppe erscheinen und die Erde mit Gleichheit und Gerechtigkeit füllen wird, im gleichen Maße wie sie mit Ungerechtigkeit und Unterdrückung befüllt wurde."
(Quelle: al-Dīn al-Aṣīl.com, Ḥadīth-Nr.-00029; Kamāl al-Dīn wa tamām al-Ni°mah von Schaykh Muḥammad ibn Ḥusayn ibn Babawayh al-Qummī al-Ṣadūq)

Gemäß der ungefähren Übersetzung der Auslegung des Übersetzers:
Es wurde überliefert, dass 'Abū °Abd Allāh Dscha°far al-Ṣādiq ibn Muḥammad (عليه السلام) sagte, dass der Gesandte Allāhs (صلى الله عليه وآله وسلم) sagte: „Wer den Qā'im von meiner Nachkommenschaft ablehnt, hat mich ebenso abgelehnt."
(Quelle: al-Dīn al-Aṣīl.com, Ḥadīth-Nr.-00030; Kamāl al-Dīn wa tamām al-Ni°mah von Schaykh Muḥammad ibn Ḥusayn ibn Babawayh al-Qummī al-Ṣadūq)

Und Allāh weiß es am besten und ist weiser.

Quelle: Fatwā-Nr.-00129